أمير الصالح
تمهيد
انتشرت تطبيقات مجانية عديدة (واجبي / … إلخ) لحل الواجبات المدرسية، لا سيما في مادتي العلوم والرياضيات؛ فأضحى هناك عدد كبير من الطلاب ببعض الدول لا يتقنون أساسيات العمليات الرياضية اليومية كالجمع والطرح، ولا يتذكرون جدول الضرب الصغير، ولا يحفظون قوانين حسابات المثلثات الأساسية، فضلًا عن حل مسائل التفاضل والتكامل!! فأضحى لدينا عدد من الطلاب الناجحين حسب إفادة شهاداتهم، ولكنهم مخفقون بالحياة، ولا يوجد عندهم ملكة حساب أو ذهنية علوم الرياضيات تؤهلهم بأن يكونوا مهندسين أو مبتكرين أو مبدعين! ولو أن خدمات الإنترنت انقطعت يومًا ما عن أماكن إقامتهم، فإنهم لا يستطيعون أداء واجباتهم الأساسية لاعتمادهم الكلي على برامج في الإنترنت لأداء المهمات نيابة عنهم. وعلى ذلك فقس، فأصبح لدينا من يجيدون الهذرة (الكلام الكثير)، ولكن لا يجيدون التعبير ولا قوة التحليل؛ لأنهم لم يصقلوا ملكات التعبير أو التحليل، وكذلك أضحوا ضحايا سيطرة برامج الإنترنت على معظم مفاصل حياتهم لفرط استخدامهم لها… إلخ.
حوار
كتب الكثير من الكتاب مقالات وكتبًا تتعلق بالكتابة الأصيلة والكتابة المصطنعة عبر استخدام أجهزة الحاسوب، وفق توظيف برامج الذكاء الصناعي للكتابة عنهم بالنيابة. ووصل حد بعضهم/بعضهن باستصدار كتب وروايات عبر استخدام تطبيقات الذكاء الصناعي وإصدارها في حفلات تدشين في معارض كتب، مع نسبها لأنفسهم/أنفسهن والتبجح والتفاخر بألقاب معينة ضمن طبقات اجتماعية مخملية أو شبه مخملية. في السابق، كان بعض منتحلي أوسمة كاتب / … إلخ يتعاقدون مع طلاب / كتاب في دول معينة (للكتابة بالنيابة عنهم)، وإطلاق المقالات / إصدار الكتب والروايات بأسمائهم مقابل مبالغ من المال. ثم سمعنا لاحقًا عن مصطلح السرقة الأدبية بعد كثرة فضائح نجومها ممن سرقوا نتاج آخرين. وحديثًا نسمع بأشكال جديدة من الانتحال للألقاب المميزة (مستشار / كاتب / محلل اقتصادي / خبير استراتيجي) لأفراد غير مؤهلين، ولكن بمعاونة الذكاء الصناعي يتكلمون وهم لا يملكون أدنى ملكة بذلك!! فهل تعتقد، أيها القارئ الكريم، أن كل كاتب لديه ملكة الكتابة؟! وهل تعتقد أن كل خطيب ذي صوت شجي لديه ملكة الخطابة ذات المحتوى القيم؟!! وهل تعتقد أن كل محلل اقتصادي مؤهل لأداء مهمة التحليل الناجع؟!
أكاديميًا
يُصنَّف الطالب المستخدم للذكاء الصناعي في إعداد بحوثه أو تقارير مختبره أو أداء واجباته الجامعية بالجامعات المرموقة بأنه منتحل أو مدعٍ أو أفّاك (falsification / cheater / plagiarism)… وقد يأتيه إنذار أو فصل من الجامعة أو إيقاف تأديبي لمدة ترم أو أكثر.
الرقابة الاجتماعية والألقاب
في بعض المجتمعات تضعف أو تغيب الرقابة، فيقدم البعض نفسه على أنه خبير أو محلل أو كاتب، ويصفق له البعض ويبجلونه ويقدمونه في المجالس دون أدنى تمحيص لادعائه. وتنطلي الكذبة على المحيط البسيط من الناس، ومع تطاول ترديد الكذبة تصبح حقيقة غير قابلة للنقاش، وهي ذات ممارسة وزير الدعاية الألماني في عهد أدولف هتلر، جوزيف غوبلز: «أكذب، أكذب حتى يصدقك الناس، وأكذب أكثر حتى تصدق كذبتك!».
يعاب على المجتمعات شبه الميتة غياب أفراد المجتمع عن دور الإشراف والرقابة على الغذاء الفكري المتداول في المنتديات والديوانيات والمجالس والمقاهي والملتقيات ذات الطابع الفكري، فتنتشر أفكار ليبرالية يمينية أو خزعبلات، كما تنتشر سمة إسباغ الألقاب المنمقة وقصص العنتريات الوهمية على البعض من رواد تلكم الأماكن لأسباب عدة ومختلفة.
المجتمع بحاجة إلى كتاب ومفكرين ومؤثرين مرموقين
لا شك ولا ريب أن المجتمع الحي والمزهر ينبض بالحياة ويزخر بالتدارس والتفاعل والطرح والطرح المقابل لجملة من الأفكار بناءً على أمور عقلائية ناهضة وقيم رصينة لإيجاد أنجع الحلول وأفضل الوسائل وأكثر الحلول استدامة. البعض، بحسن أو سوء نية (الله هو العالم بالنيات)، يسيء استخدام الأداة أو يسيء استجداء الوسيلة، فيستعين بطرق مختصرة تحقق له طموحه الشخصي بإيصال صوته. وأقول له: أشكر لك محاولاتك، ولكن اعتمد وسائل ناجعة. الذكاء الصناعي، بلا أدنى شك، نعمة إلهية لنتاج حضاري وصناعي ضخم، ولكن من يديرونه لديهم أفكار وقيم وأنماط لا تتواءم وقيم مجتمعك وجذورهم الحضارية. القراءة الموسوعية المستمرة بعين الناقد الفكري الرصين تأتي ثمارًا طيبة، وتوطن وسائل أكثر نجاحًا في التغلب على مشاكل وعقبات وتحديات، وتولد كتابات وكتبًا وأبحاثًا رائعة. أما الاعتماد على الذكاء الصناعي في كتابة المقالات وحل الواجبات المدرسية وتوزيع المهام وتمحيص الخطط، فإنه إعلان مبطن بإلغاء دور الفكر والعقل معًا.
الإنسان المرموق يتميز بميزات خاصة وسجايا كريمة، ومنها الأمانة العلمية وأدب الحوار والتحقق من المعلومة ورصانة الحديث. تزداد الاشتراطات في خصال الإنسان إذا حمل أمانة الكلمة، ومن أمناء الكلمة الكتاب. فلا يصح أن يكون الإنسان مستأمنًا على غذاء الناس فكريًا لتكتشف بأنه مجرد بوق لآخرين أو ناسخ لما يقذف به الذكاء الصناعي الموجه للسيطرة. كما لا يحق للخطيب أن يخلط بين مصالحه الشخصية وأمانة المنبر (البوديوم بالجامعة) في إيصال القيم والأفكار الأصيلة.
مادة التعبير
في أيامنا بالمرحلة الدراسية الابتدائية، كانت حصة مادة التعبير هي من أذكت روح الإثراء اللغوي لأبناء جيلي والأجيال السابقة بشكل مباشر، وأذكت روح المطالعة والقراءة بشكل غير مباشر. شخصيًا، أتمنى أن يتم إدراج مادة التعبير مجددًا في كل مدارس العالم كمادة تخصص لها حصة دراسية أو أكثر بالأسبوع الدراسي، لإعادة ترميم الألسنة وتقوية المدارك في جزالة قوة بالتعابير والتواصل وحب الكتابة والتدوين بين أبناء الأجيال الجديدة.
ختامًا
الثناء والعرفان والتحفيز للكتاب الصادقين من أهل الفكر والرأي والتحليل والتشخيص في كل مجال نافع، لمشاركتهم السخية بما جادت به أقلامهم النظيفة سعيًا منهم لزيادة الوعي داخل مجتمعاتهم وأوطانهم. فإن أغلب أولئك الكتاب الأوفياء من المبدعين غير وجاهة وشبه مهمشين اجتماعيًا أو مغمورين، حتى مع طول فترة وكثرة عطائهم ومداد أقلامهم عبر سنوات، من خلال صدق نقل خلاصات قراءاتهم وتأملاتهم وعديد مشاركاتهم بتجاربهم على أطباق من فضة وملاعق من ذهب لعقول القراء من المجتمع قبل وبعد عصر AI، ومن دون أي مردود مالي أو وجاهة اجتماعية معتبرة أو حظوة خاصة.
كما أشيد بالقراء المتفاعلين إيجابيًا في التعرف على بصمات الكتاب المبدعين وتمحيص قيمة محتوى المقالات والكتابات ومقاطع الفيديو المفيدة والتعزيز لها، لكي نرتقي جميعًا للأسمى والأعلى والأفضل. فالكتابة الرصينة ملكة عند الإنسان وهبها الله له، وليست استجداء إجابة من تطبيق برنامج ذكاء صناعي.
